Обрезание у женщин до и после


Женское обрезание — Википедия

Социальная реклама против женского обрезания в Уганде.

Же́нское обреза́ние, также калечащие операции на женских половых органах[1] или нанесение увечий женским гениталиям[2] — частичное или полное удаление внешних женских гениталий (головки клитора, больших и малых половых губ), проводимое без медицинских показаний[2]. Как правило, производится из религиозных, ритуальных соображений. Обычно связывается с исламом, хотя отношение исламских богословов к подобным обрядам неоднозначно. Многие мусульманские теологи издали фетву, признающую женское обрезание грехом. В Йемене женское обрезание запрещено законом и религией. С 1997 года женское обрезание запрещено в Египте, за исключением случаев «медицинской необходимости». Некоторые врачи продолжают делать операции, используя эту оговорку. В большинстве случаев проводится вне медицинских учреждений людьми без специального образования, что приводит к большому риску осложнений.

По данным ЮНИСЕФ, эту процедуру перенесли по меньшей мере 200 миллионов женщин в 30 странах мира. 44 миллиона пострадавших составляют девочки в возрасте до 15 лет[3]. Эта практика наиболее распространена в западных, восточных и северо-восточных районах Африки, в некоторых странах Азии и Ближнего Востока, а также среди некоторых групп иммигрантов из этих регионов[2]. В России практика калечащих операций на женских гениталиях зафиксирована в Дагестане[4].

Калечащие операции на женских половых органах не приносят никакой пользы для здоровья. При этом их последствия включают инфекции и сепсис; затруднения мочеиспускания и выхода менструальной крови; рецидивирующие инфекции мочевого пузыря и мочевыводящих путей; кисты; бесплодие; повышенный риск осложнений во время родов и смерти новорожденных детей[2]. Калечащие операции на женских половых органах признаны нарушением прав девочек и женщин на международном уровне[2]. По оценке международных организаций, они укоренены в гендерном неравенстве и представляют собой крайнюю форму дискриминации женщин[1][2].

По оценкам экспертов ВОЗ, 130 миллионов женщин и девочек подверглись практике обрезания половых органов, в 2012 году Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию, чтобы положить конец обрезанию женских половых органов.

В мировом медицинском и правозащитном сообществах (в том числе в международных организациях, таких как ВОЗ и ООН) термин «женское обрезание» не используется c 1980-х годов[5][6]. Вместо него приняты термины «нанесение увечий женским гениталиям» или «калечащие операции на женских половых органах» (англ. female genital mutilation, FGM)[1][2] и «повреждение женских гениталий» (англ. female genital cutting, FGC)[3].

Причина отказа международного медицинского сообщества от термина «женское обрезание» заключается в том, что это название подразумевает ошибочную аналогию с мужским обрезанием — удалением крайней плоти. В действительности масштабы вмешательства, как и негативные последствия для здоровья и жизни, в случае повреждения женских гениталий гораздо значительнее. С анатомической точки зрения, клиторидэктомия[⇨] аналогична ампутации большей части пениса, а инфибуляция[⇨] — полной ампутации пениса, прилегающих мягких тканей и фрагментов ткани мошонки[6].

Хотя практика женского обрезания получила распространение преимущественно в исламских[источник не указан 469 дней] странах, она не упоминается в Коране и уходит, предположительно, своими корнями в доисламское (скорее всего, древнеегипетское) прошлое[источник не указан 803 дня].

Хирургические операции над клитором осуществлялись в Империи Инков. В столице инков Куско существовал храм Амаруканча (в XV-XVI веках; позднее — в последней трети XVI века — в нём разместились иезуиты), назначением которого, согласно итальянскому священнику, иезуиту XVII века Хуану Анелло Оливе, было «поклонение идолу в виде дракона-змея, пожирающего скорпиона». С этим местом связана одна интересная деталь верований инков, приводимая тем же автором: «Дракон был жизненной силой Создателя; и как католики почитают женский облик Божества Святой Девы Марии, подобным же образом вместилище и жало скорпиона [у инков] символизировали женский клитор, почитая в нём мужское начало в женщине». Потому у инков бытовал обряд обрезать клитор у девочек. Католическими священниками это расценивалось как варварство.[7]

В конце XIX — первой половине XX века клиторидэктомия и удаление капюшона клитора практиковались в США в качестве методов «лечения» мастурбации у женщин[8].

В обществах, в которых практикуется женское обрезание, существует мнение, что оно снижает сексуальное желание женщины и, таким образом, сохраняет девственность до замужества и предотвращает беспорядочную половую жизнь. Действительно, женское обрезание часто приводит к болезненности полового акта для женщины и отсутствию получения удовольствия от него, что и заставляет женщин соглашаться на сексуальные отношения только в соответствии с социальными нормами, с законным супругом.

Иногда также встречается убеждение, что клитор чрезмерно вырастет, если оставить его необрезанным. В некоторых редких случаях также наличествует убеждение женщин в том, что женское обрезание усиливает мужское сексуальное удовольствие и мужскую силу. В ещё более редких случаях существует мнение, что женское обрезание облегчает роды, улучшая способность женщин, испытавших боль от женского обрезания, переносить родовую боль.

Также обычно присутствует убеждение, что женское обрезание поддерживается или предписывается религией, или что оно облегчает соответствие религиозным ожиданиям сексуального ограничения, а также представление о том, что это важная культурная традиция, которую не следует подвергать сомнению или прекращать, особенно людям, не принадлежащим данному сообществу. Отказ от женского обрезания часто приводит к травле, исключению из важных событий сообщества и круга поддержки, а также к дискриминации разного рода[9].

Возраст подвергающихся женскому обрезанию[править | править код]

В разных странах женское обрезание производится в различном возрасте. В Йемене женское обрезание запрещено законом и религией, однако в городах Ходейда и Хадрамаут встречаются единичные случаи обрезания девочек в первые две недели после рождения[10], тогда как в Сомали, Египте, Чаде и ЦАР 80 % девочек подвергаются обрезанию в возрасте от 5 до 14 лет[11]. В Кении у народа киси девочек обрезают примерно в 10 лет, у народа камба обрезанию подвергаются шестнадцатилетние девушки[12].

Лица, традиционно выполняющие обрезание (оно обычно выполняется женщинами), используют различные инструменты для выполнения этих операций, включая бритвенные лезвия и ножи, и обычно не применяют обезболивание. По оценкам, лишь 18 % всех подобных операций в мире выполняются работниками здравоохранения, которые используют хирургические ножницы и обезболивание.

Женское обрезание, особенно если оно проводится в антисанитарных условиях, влечёт многочисленные негативные последствия для здоровья женщин, включая затруднение мочеиспускания, инфекции половых путей, осложнения при родах[9].

Типы женского обрезания по классификации ВОЗ. Страны, в которых распространено женское обрезание. Красным выделены страны, в которых практикуется удаление и зашивание, розовым — только удаление

По классификации Всемирной организации здравоохранения существует 4 основных типа женского обрезания[13].

  • подтип Ia — удаление только клиторального капюшона;
  • подтип Ib — удаляется также и клитор.
  • Тип II — удаление клитора и половых губ:
  • подтип IIa — удаление только малых половых губ;
  • подтип IIb — удаление малых половых губ и клитора;
  • подтип IIc — удаление больших, малых половых губ и клитора;
  • подтип IIc2 — удаление больших, малых половых губ.
  • Тип III — инфибуляция («фараоново обрезание») — операции, при которых отрезаются либо малые половые губы (подтип IIIa), либо большие (подтип IIIb), затем раневые поверхности смыкаются (при зашивании, или связывании ног), закрывая клитор, отверстие уретры и вход во влагалище. Оставляется небольшое отверстие.
  • Тип IV — в эту группу объединяются остальные процедуры.

По оценкам, 90 % случаев нанесения увечий женским гениталиям составляют клитеродектомия или иссечение половых губ, и около 10 % — инфибуляция[9].

Распространение женского обрезания в Африке.

Женское обрезание практикуется более чем в 30 странах мира, большей частью, во многих ближневосточных и африканских странах[14]. В Азии женское обрезание традиционно среди некоторых общин на Филиппинах, в Малайзии, Пакистане и Индонезии. Также иногда практикуется в Арабских Эмиратах, Йемене, Омане и Бахрейне. Группировка Исламское государство в Ираке в июле 2014 года издало фетву, обязывающую всех девочек и женщин на подконтрольной им территории подвергнуться процедуре обрезания[15]. В настоящее время пропаганда «пользы» женского обрезания активно ведётся в местной религиозной прессе Дагестана[16][17].

Женское обрезание в Египте[править | править код]

В Египте женское обрезание запрещено законом с 2008 года, но по-прежнему широко распространено. Египет является страной с одним из самых высоких уровней женского обрезания в мире. Через него прошли более 90 % женщин в возрасте до 50 лет. Как правило, этой операции подвергаются девочки в возрасте между 9 и 13 годами. Более 70 % таких операций в Египте делают квалифицированные врачи. В 2013 году впервые в истории страны после смерти 13-летней Сухер аль Батаа в результате обрезания к суду были привлечены врач, делавший операцию, и отец девочки[18].

Женское обрезание в Эфиопии[править | править код]

Эфиопия занимает второе место в Африке, после Египта, по количеству женщин, подвергшихся обрезанию. В Эфиопии женское обрезание практикуют как мусульмане, так и христиане и иудеи. Согласно данным UNICEF за 2005 год, среди женщин Эфиопии возраста от 15 до 49 лет, 74,3 % были обрезаны, для сравнения, в 2000 году эта цифра составляла 79,9 %. По другим данным (the NCTPE/EGLDAM survey), в 2007 году процент обрезанных женщин в Эфиопии составлял уже лишь 57 %.[19][20].

Женское обрезание в России[править | править код]

В некоторых горных районах Дагестана женское обрезание практикуется. По словам исследовательницы С. Сиражудиновой традиция женского обрезания на начало 2010-х годов была распространена в высокогорных районах Дагестана среди части представителей аварских и андо-цезских народов[21]; по информации из доклада «Правовая инициатива по России» (с. 42-43), данные практики существуют и воспроизводятся в Ботлихском, Цунтинском (включая Бежтинский участок), Цумадинском и Тляратинском и иных районах а так же в переселенческих селах на равнине[22]. По оценке С. Сиражудиновой, в других регионах России женское обрезание почти не встречается — лишь в небольших закрытых группах в Ингушетии[23], и в Чечне, в качестве единичных случаев[21]. Обрезание проводится в возрасте от 5 до 12 лет[21]. Зашивание обычно не практикуется[21]. Применяют надрезы, но порой и удаляют клитор и малые половые губы[21]. По словам С. Сиражудиновой местные власти никак не реагируют на эти случаи[21]. Согласно опубликованному в 2016 году докладу обрезание иногда делают в больнице, но чаще на дому (причём лица, не имеющие медицинского образования)[24]. Практика поддерживается и транслируется [25]преимущественно самими женщинами[26].

Согласно статье на сайте meduza, в Москве существует клиника, которая предлагает делать «женское обрезание» девочкам до 12 лет по религиозным мотивам[27].

Многие мусульманские теологи издали фетву, признающую женское обрезание грехом. Мусульманский теолог Юсуф Аль-Кардави сказал, что данная практика не является обязательной для исповедующих ислам[28].

В Великобритании женское обрезание было официально запрещено лишь в 1985 году, но многие афроазиатские общины в крупных городах продолжают использовать ритуал обрезания.

С 1997 года женское обрезание в Египте запрещено: за исключением случаев «медицинской необходимости». Некоторые врачи продолжают делать операции, используя эту оговорку.

5 апреля 2007 года правительство Эритреи запретило женское обрезание[29].

28 ноября 2012 ООН приняла резолюцию, запрещающую женское обрезание[30].

  1. 1 2 3 ООН.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 ВОЗ, 2014.
  3. 1 2 UNICEF, 2016.
  4. ↑ Правовая инициатива по России, 2016.
  5. ↑ Dunkan and Hernlund, 2003, p. 258.
  6. 1 2 Nussbaum, 2000.
  7. ↑ Exsul immeritus blas valera populo suo e historia et rudimenta linguae piruanorum. Indios, gesuiti e spagnoli in due documenti segreti sul Perù del XVII secolo. A cura di L. Laurencich Minelli. Bologna, 2007; br., p. 557. ISBN 978-88-491-2518-4
  8. ↑ Female Circumcision and Clitoridectomy in the United States A History of a Medical Treatment Sarah B. Rodriguez
  9. 1 2 3 Практика нанесения увечий женским гениталиям
  10. ↑ UNICEF 2005, p. 6.
  11. ↑ UNICEF 2013, pp. 47, 183
  12. ↑ UNICEF 2013, p. 51
  13. ↑ WHO | Female genital mutilation and other harmful practices
  14. ↑ IRIN | In-depth | Razor’s Edge — The Controversy of Female Genital Mutilation | AFRICA: When culture harms the girls — the globalisation of female genital mutilation
  15. ↑ Militants order female genital mutilation in Iraq: U.N. | Reuters
  16. ↑ Почему в Дагестан вернулось «женское обрезание»? | Новости ООН
  17. ↑ Почему в Дагестан вернулось «женское обрезание»?
  18. ↑ Власти Египта повели борьбу с женским обрезанием
  19. ↑ Отрезать все: жизнь без клитора
  20. ↑ Борьба с женским обрезанием в Эфиопии
  21. 1 2 3 4 5 6 «Ведут девочек под нож в угоду мужчинам» Как и для чего проводится женское обрезание в Дагестане
  22. Сиражудинова С.В. «Я не могу сказать!»: к проблеме домашнего и сексуального насилия в республиках Северного Кавказа (По материалам социологического исследования в Республике Дагестан) // Женщина в российском обществе. — 2017. — № 4. — С. 26—35.
  23. Сиражудинова С.В. Отношение к женскому обрезанию в дагестанском обществе: "Об этом не кричат!" // ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ. — 2016. — № 5. — С. 167—174.
  24. ↑ Отчет «Правовой инициативы» по результатам качественного исследования «Производство калечащих операций на половых органах у девочек в Республике Дагестан»
  25. Ю.А. Антонова, С.В. Сиражудинова. Практики калечащих операций в республиках Северного Кавказа: стратегии преодоления // Ridero. — 2018. — ISSN 978-5-4490-9470-4.
  26. Сиражудинова С.В. ЖЕНСКОЕ ОБРЕЗАНИЕ В РЕСПУБЛИКЕ ДАГЕСТАН: СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ДЕТЕРМИНАНТЫ И КОНЦЕПТУАЛЬНЫЙ АНАЛИЗ // Женщина в российском обществе. — 2016. — № 2. — С. 48—56.
  27. Даниил Туровский. Московская клиника предлагала делать «женское обрезание» девочкам до 12 лет по религиозным мотивам. (неопр.). Медуза.
  28. ↑ Ислам для всех. Женское обрезание не является обязательным в исламе (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения 20 ноября 2015. Архивировано 31 декабря 2016 года.
  29. ↑ Эритрея запретила женское обрезание " Новости всего мира — Корреспондент
  30. ↑ Сообщение на новостном сайте ООН

ru.wikipedia.org

кому и зачем его делают в 21 веке

К слову, Саида Сиражудинова признает, что тема женского здоровья в горных районах Дагестана до сих пор остается табуированной. «Напрямую столь деликатные вопросы задавать бессмысленно — не отвечают. Эту традицию стараются сохранить, уберечь, не допустить вторжения чужих. С посторонними такие темы не обсуждают, скажут, что ничего об этом не знают», — рассказала Сиражудинова в одном из интервью. Именно поэтому большинство опрошенных «Правовой инициативой» гинекологов, судмедэкспертов и сотрудников органов опеки не знали о существовании в республике практики женского обрезания.

Тем не менее после бурной дискуссии, развернувшейся в обществе после публикации документа, муфтий Карачаево-Черкесии Исмаил Бердиев высказался в пользу традиции: «Надо всех женщин обрезать, чтобы разврата не было на Земле, чтобы сексуальность уменьшилась. <…> Если бы это было применительно ко всем женщинам, это было бы очень хорошо. Женщину Всевышний создал для того, чтобы она рожала детей и их воспитывала».

Он также указал на то, что в некоторых населенных пунктах в Дагестане действительно практикуется обрезание. Зампред совета муфтиев Рушан Аббясов опроверг слова коллеги: «Можно с уверенностью сказать, что женское обрезание — скорее, этническая традиция, в основном присущая африканским народам, возможно, имевшая какие-то ритуальные обоснования, являющиеся совершенно чуждыми исламской идеологии». Сотрудники прокуратуры Дагестана не нашли подтверждения информации о проведении калечащих операций на половых органах девочек в республике. После этого Генпрокуратура начала расследование, которое пока еще не завершено.

Все это наталкивает нас на мысль о том, что женщины просто не хотят, боятся или не считают нужным обращаться в правоохранительные органы.

К сожалению, для многих из них увечья — это не преступление, а обычай, который необходимо соблюдать. Представительницы прекрасного пола готовы сохранять практику и передавать ее следующим поколениям.

На эту тему в свое время высказалась Хиллари Клинтон, заявившая, что нельзя оправдывать женское обрезание традициями. «Есть много обычаев, которые когда-то существовали в разных регионах мира, но сейчас считаются неприемлемыми. Если называть вещи своими именами, это нарушение прав человека», — отметила политик.

С каждым годом больше?

По словам Дианы Гурцкая, председательницы комиссии по поддержке семьи, детей и материнства Общественной палаты, факт, что прокуратура Дагестана не нашла подтверждений практикующемуся в республике женскому обрезанию — «яркий пример халатного отношения к возложенным обязанностям».

www.woman.ru

Ужасы женского обрезания в Африке 18+

Есть вещи, о которых страшно думать, еще сложнее - говорить. Чем больше я изучаю Африку, тем больше удивляюсь. Как могут подвергать женщин столь жутким истязаниям? Зачем и кто, совершает страшнейший обряд в жизни африканских женщин.

Попробуем разобраться вместе в этом посте. Внимание! Под катом - жесткие фотографии и текст, подумайте, прежде чем смотреть...

Поразительно, но это не устаревшая традиция,  этот ужас происходит здесь и сейчас. Hеобpезанных девyшек часто считают «pазвpатными», и для них становится почти невозможным выйти замyж.
В странах Африки с давних времен существует способ, который делает женщину покорной и неспособной к изменам. Для этих целей вместе с клитором удаляют малые и большие половые губы, затем полностью зашивают половую щель, а для мочеиспускания оставляют небольшое отверстие, говорят, что это способствует большему удовлетворению мужа. Такая вот она - идеальная африканская жена.

Выдyмка, скажете вы. Hy, может быть, одиночный слyчай. Какой-нибyдь кyльт Вyдy. Изобpетение маньяка-женоненавистника… И окажетесь не пpавы. Женское обpезание – тpадиционный pитyал, котоpомy подвеpглись 84 миллиона ныне живyщих женщин более, чем в тpидцати стpанах. Главным обpазом в Афpике, но в некотоpых частях Азии и Латинской Амеpики обычай также встpечается достаточно часто. Мало того, где бы ни оседали эмигpанты из этих стpан, обpезание пpодолжается. За последние 10 лет были заpегистpиpованы слyчаи в Бpитании, Фpанции, Геpмании и еще пяти pазвитых стpанах, включая США и даже Финляндию.

Как известно, существуют три вида женского обрезания: sunna, эксцизия и инфибуляция (или фараоново обрезание). Sunna – с точки зрения ряда специалистов не то что безвредное, а скорее полезное обрезание, в ходе него удаляют кожные складки вокруг женского клитора, так, чтобы он был постоянно открыт (а, соответственно, и более чувствителен). Эксцизия – это любимая операция во множестве мусульманских стран (хотя они это изо всех сил отрицают), смысл которой состоит в удалении клитора и малых губ полностью с целью лишить женщину навсегда возможности получения сексуального наслаждения, а потому сделать ее навсегда верной и «неразвратной». Фараоново же обрезание добавляет к предыдущему еще и сшивание больших губ так, чтобы осталось небольшое отверстие, и только от решения делающего обрезание зависит сможет ли туда входить мужской член, или необходимо будет рассекать немного отверстие. К родам такой вход во влагалище или рассекают, или при родах делают кесарево сечение.

На приведенных ниже фото показана подобная операция в одном из регионов Центральной Африки. Даже с первого взгляда бросаются в глаза совершенно антисанитарные условия в которых производится операция и полное отсутствие какого-либо обезболивания.

Как же эта операция отражается потом на жизни женщины. Может быть она действительно совершенно безобидна? Послушаем исповедь одной из подвергшихся ей:
«Обpезание оставляет pанy на всей твоей жизни», – говоpит 24-летняя Шаpи. Ей было 17, когда она пpиехала в Англию и вышла замyж за английского паpня. Их бpак pазвалился чеpез четыpе года – из-за обpезания.

«Я подвеpглась обpезанию (клитоpодектомии), когда мне было 14. За все вpемя замyжества я ни pазy ничего не почyвствовала. Я, конечно, пpитвоpялась, что без yма от секса и даже изобpажала оpгазм. Мyж так и не yзнал, что я обpезана. Я емy сказала yже после pазвода. Когда меня обpезали, я считала, что это так и нyжно. Мать мне говоpила, что быть необpезанной – позоp. В моем племени, y масаи, обpезают поздно – иногда пеpед самой свадьбой. Я пpишла сама, и стаpyха-акyшеpка сделала это обычными ножницами. Было очень больно, казалось, это никогда не кончится. Hо y масаи не пpинято плакать – нyжно теpпеть, даже если очень больно. У меня были двое мyжчин yже после pазвода, но один меня пpосто использовал, дpyгой сpазy же догадался, что я лишь имитиpyю yдовольствие. Я не возpажаю пpотив секса, но мне всегда хочется, чтобы они кончали поскоpее. И я сознательно не выходила замyж все эти годы. Я потеpпела полное кpyшение в жизни. Я говоpила себе: «Ты никогда не найдешь мyжчинy, котоpый тебя полюбит. У тебя нет сексyального чyвства. Тепеpь, после четыpех жyтких лет, pана в дyше понемногy затягивается. Я еще не готова к новой попытке, но y меня появилась надежда. Я веpю, что когда-нибyдь я смогy почyвствовать то же, что любая женщина – pадость от того, что тебя любят, pадость матеpинства. Hо оpгазма я не смогу испытать никогда».

Пpоисшедшее с девочками называется «обpезанием во славy Фаpаона». Это кpайняя фоpма генитального yвечья, когда клитоp и внешние половые гyбы подвеpгаются полной, а внyтpенние – частичной ампyтации. Затем «специалист» зашивает pанy, оставляя лишь кpошечное отвеpстие. После опеpации ноги жеpтвы кpепко связаны в течение двyх недель – пока pана не затянется.

В Бpитании женское обpезание было официально запpещено в 1985 годy, но многие афpоазиатские общины в кpyпных гоpодах пpодолжают yвечить своих дочеpей. В данный момент это гpозит 10.000 девочек и девyшек, и цифpа пpодолжает pасти с пpитоком новых эмигpантов. Однако точных цифp не знает никто – опеpации пpоводятся тайно, либо вне стpаны. Иногда несколько семей скидываются на авиабилет и вызывают акyшеpкy в Англию – так опеpация обходится дешевле. Hекотоpые попpостy обpезают дочеpей самостоятельно. В последнее в прессе муссируется вопрос о женском обрезании. Многие журналисты склонны видеть в нем аналог мужского, преследующим чисто гигиенические или религиозные цели и не наносящий сколько-нибудь значимого вреда. Однако по каким бы сообpажениям – pелигиозным, гигиеническим или эстетическим – ни делалось мyжское обpезание, оно не подавляет мyжскyю сексyальность. У женщин же это больше пожоже не на обpезание, а на кастpацию. Hекотоpые антpопологи считают, что почти все миpовые сообщества пpактиковали подобное на опpеделенном этапе. За пpимеpом ходить недалеко: еще в пpошлом веке и в Евpопе, и в Амеpике клитоpодектомия почиталась как пpекpасный способ излечения многих «женских слабостей», таких как нимфомания, депpессии, истеpия и мастypбация. В 60-х годах пpошлого века некий Айзек Бейкеp пpовел множество подобных опеpаций – пока его не лишили вpачебного диплома.

Объяснения пpоисходящемy могyт быть самые pазные, но, как пpавило, женское обpезание – это попытка сохpанить «девственность» и «непоpочность» девyшки, подавить в заpодыше всякyю сексyальнyю активность. Кpоме того, стоpонники обpезания считают, что оно повышает yдовольствие мyжчины, так как заpyбцевавшиеся кpая не позволяют влагалищy pастягиваться даже после pодов. Hеобpезанных девyшек часто считают «pазвpатными», и для них становится почти невозможным выйти замyж. Hекто Hахид Тобия (доктоp!) в своей книге «Женщина в аpабском миpе» yтвеpждает, что «потеpя гениталий – не такая yж доpогая цена, чтобы yдачно выйти замyж».

Еще одна пpичина – чисто pелигиозная. «Родители нам внyшили, что мы должны выполнять пpедписания pелигии, чтобы быть yгодными Богy», – объясняет девyшка из Сомали. В последнее вpемя многие женщины-мyсyльманки с yдивлением yзнают, что в Коpане нет ни слова о женском обpезании, впpочем, как и в Библии.Тем не менее миллионы женщин добpовольно yвечат себя (и своих дочеpей). Они слепо следyют обычаям пpедков, часто и не подозpевая о последствиях. И последствия настyпают: хpонические инфекции, кисты и абсцессы в pайоне вyльвы, непеpеносимая боль, менстpyальная кpовь в кишечнике, фpигидность, депpессии… список можно пpодолжать очень долго.

Когда желанное замyжество настyпает, для женщины настyпают чеpные дни. Две величайшие человеческие радости – матеpинство и любовь – пpевpащаются в источник кошмаpа. «Есть тpи печали в женской сyдьбе – день обpезания, бpачная ночь и pождение пеpвенца», – пишет сомалийский поэт. «Бpачная ночь – это yжас, – pассказывает одна из женщин. – Мyжчина пытается пpоникнyть в тебя и не может. Hо идти к вpачам считается позоpом. Поэтомy мyжчина готов на все, сколько бы это ни длилось. Hекотоpые мyжья, потеpяв теpпение, делают это сами – обычным ножом».

Этот варварский обычай весьма широко распространен по всему миру. Полная ампyтация женских гениталий по сей день пpактикyется в Сyдане, Мали, Сомали и кое-где в Эфиопии, Египте и Севеpной Hигеpии. Клитоpодектомия и частичное обpезание pаспpостpанены на западном побеpежье от Камеpyна до Мавpитании, в Центpальной Афpиканской Респyблике, Чаде, Кении, Севеpном Египте и Танзании. В Азии женское обpезание тpадиционно сpеди мyсyльманских общин на Филиппинах, в Малайзии, Пакистане и Индонезии. Также пpактикyется в Аpабских Эмиpатах, Южном Йемене, Омане и Бахpейне. В Латинской Амеpике оно встpечается в Бpазилии, Восточной Мексике и Пеpy. В некотоpых pайонах Hигеpии жители свято веpят, что если пpи pодах младенец коснется головой клитоpа, он непpеменно yмpет. Поэтомy клитоpодектомию пpоизводят на шестом месяце беpеменности. Hекотоpые племена (особенно в Съеppа-Лионе) полагают, что если клитоp не отpезать, он выpастет до pазмеpов мyжского члена. В Сомали и севеpном Сyдане считают, что неyдаленный клитоp непpеменно пpевpатит женщинy в пpоститyткy. Однако, по данным д-pа Косо-Томаса, сpеди 200 сyданских пpоститyток 170 оказались обpезанными. Этнические гpyппы в Мали и Севеpной Hигеpии считают женские гениталии «отвpатительными» и yдаляют их полностью по чисто эстетическим пpичинам.

Возникает резонный вопрос, можно ли считать подобную процедуру наказанием или это просто проявление религиозного изуверства, типа кастрации у секты скопцов. Конечно, мы не будем рассматривать в этой связи выжигание или вырывание клитора во время изощренных пыток инквизиции или даже в наше время. Понятно, что речь пойдет совсем о другом. Долгое время к женскому обрезанию относились именно так. Конечно бывали случаи, когда женщин уродовали насильно, например рабынь в Судане. Но все это было данью обычаям хозяев. Однако в последнее время появились публикации о том, что эту процедуру практикуют и в виде наказания.

Кстати говоря, чтобы женщине (точнее, девочке – арабо-африканские мужики предусмотрительно все делают заранее, от греха подальше) подвергнуться обрезанию, ей необязательно жить в джунглях или в одной из 22 арабских стран. Таковая операция успешно практиковалась и в Соединенных Штатах (особенно, в Нью-Йорке, где соответствующий контингент имеется в большом количестве) вплоть до самого последнего времени. Лишь недавно Верховный суд Америки запретил женское обрезание.
Вот такие традиции в Африке. Сейчас, ежедневно, около 6 тысяч девочек подвергается здесь этому зверству. По материалам сети интернет, не переключайтесь! Пишите комментарии, обсудим.
рекомендую посмотреть художественный фильм про женское обрезание - Цветок пустыни.

Буду рад новым читателям! Найти мой журнал просто, запоминайте: зарисовки.жж.рф

Разместите рекламу в ПРОМО этого журнала всего за 10 ЖЖ, и о вашем посте узнают почти 8000 читателей, просматривающих мои записи!

evening-cowboy.livejournal.com

Как вышло, что девушек до сих пор калечат — Wonderzine

Калечащие операции на половых органах девочек называют ещё «женским обрезанием», но от этого термина в мировой практике постепенно отказываются: он вызывает ассоциации с мужским обрезанием — процедурой, которая может проводиться по медицинским показаниям. На самом деле для «женского обрезания» нет и не может быть медицинских предпосылок — напротив, она может привести к серьёзным проблемам со здоровьем и даже смерти. В английском языке помимо термина «female genital mutilation», то есть «калечащие операции на женских половых органах», можно встретить ещё и выражение «female genital cutting» — это можно перевести как «повреждение» или «надрезание женских половых органов», в зависимости от типа процедуры.

ВОЗ выделяет четыре типа практик в соответствии с их тяжестью. Тип I, или клиторидэктомия, подразумевает полное или частичное удаление клитора. В некоторых случаях удаляют только капюшон клитора или делают надрез. Тип II подразумевает удаление клитора и половых губ — иногда удаляют только малые половые губы, иногда и малые, и большие. При типе III (его ещё называют инфибуляцией или «фараоновым обрезанием») удаляют малые или большие половые губы, а затем ткани зашивают, оставляя лишь маленькое отверстие. Наконец, к типу IV относят все остальные калечащие операции на половых органах, например проколы, надрезы, прижигания или разрезы во влагалище.

Чаще всего калечащие операции проводят на несовершеннолетних девочках. В половине стран, где они практикуются, им подвергаются в основном девочки до пяти лет; в других странах с ними чаще сталкиваются девочки-подростки. В Кении процедуру традиционно проводили в день свадьбы — чаще всего девушкам к этому моменту исполнялось восемнадцать-двадцать лет.

Калечащие операции на половых органах могут привести к тяжёлым последствиям: играет роль и жестокость практики, и то, что она часто проводится нестерильными инструментами, а рану не дезинфицируют. Непосредственно после процедуры женщины испытывают ужасную боль, могут столкнуться с серьёзной кровопотерей, инфекциями, травмами и многими другими осложнениями — вплоть до смерти. В долгосрочной перспективе к ним могут добавиться инфекции мочеполовой системы, проблемы с менструацией (она может стать болезненнее, или у женщины может возникнуть проблема с выведением менструальной крови из организма), сексом (женщина испытывает боль во время полового акта, лишается способности получать удовольствие), трудности при родах и смерть новорождённых детей. После «фараонова обрезания» женщины могут ещё не раз проходить через операции: для половых контактов и деторождения ткани разрезают (этот процесс называется деинфибуляцией), а иногда после рождения ребёнка их могут вновь сшивать, и так несколько раз — а каждая операция означает новые риски. Всё это — не считая тяжёлых последствий для психики.

www.wonderzine.com

Ужасы женского обрезания в Африке 18+

Привет, читатели! Есть вещи, о которых страшно думать, еще сложнее - говорить. Чем больше я изучаю Африку, тем больше удивляюсь. Как могут подвергать женщин столь жутким истязаниям? Зачем и кто, совершает страшнейший обряд в жизни африканских женщин. Попробуем разобраться вместе в этом посте. Внимание! Под катом - жесткие фотографии и текст, подумайте, прежде чем смотреть...


Поразительно, но это не устаревшая традиция, не древние предки, этот ужас здесь и сейчас. Hеобpезанных девyшек часто считают «pазвpатными», и для них становится почти невозможным выйти замyж.
В странах Африки с давних времен существует способ, который делает женщину покорной и неспособной к изменам. Для этих целей вместе с клитором удаляют малые и большие половые губы, затем полностью зашивают половую щель, а для мочеиспускания оставляют небольшое отверстие, говорят, что это способствует большему удовлетворению мужа. Такая вот она - идеальная африканская жена.

Выдyмка, скажете вы. Hy, может быть, одиночный слyчай. Какой-нибyдь кyльт Вyдy. Изобpетение маньяка-женоненавистника… И окажетесь не пpавы. Женское обpезание – тpадиционный pитyал, котоpомy подвеpглись 84 миллиона ныне живyщих женщин более, чем в тpидцати стpанах. Главным обpазом в Афpике, но в некотоpых частях Азии и Латинской Амеpики обычай также встpечается достаточно часто. Мало того, где бы ни оседали эмигpанты из этих стpан, обpезание пpодолжается. За последние 10 лет были заpегистpиpованы слyчаи в Бpитании, Фpанции, Геpмании и еще пяти pазвитых стpанах, включая США и даже Финляндию.

Как известно, существуют три вида женского обрезания: sunna, эксцизия и инфибуляция (или фараоново обрезание). Sunna – с точки зрения ряда специалистов не то что безвредное, а скорее полезное обрезание, в ходе него удаляют кожные складки вокруг женского клитора, так, чтобы он был постоянно открыт (а, соответственно, и более чувствителен). Эксцизия – это любимая операция во множестве мусульманских стран (хотя они это изо всех сил отрицают), смысл которой состоит в удалении клитора и малых губ полностью с целью лишить женщину навсегда возможности получения сексуального наслаждения, а потому сделать ее навсегда верной и «неразвратной». Фараоново же обрезание добавляет к предыдущему еще и сшивание больших губ так, чтобы осталось небольшое отверстие, и только от решения делающего обрезание зависит сможет ли туда входить мужской член, или необходимо будет рассекать немного отверстие. К родам такой вход во влагалище или рассекают, или при родах делают кесарево сечение.

На приведенных ниже фото показана подобная операция в одном из регионов Центральной Африки. Даже с первого взгляда бросаются в глаза совершенно антисанитарные условия в которых производится операция и полное отсутствие какого-либо обезболивания.

Как же эта операция отражается потом на жизни женщины. Может быть она действительно совершенно безобидна? Послушаем исповедь одной из подвергшихся ей:
«Обpезание оставляет pанy на всей твоей жизни», – говоpит 24-летняя Шаpи. Ей было 17, когда она пpиехала в Англию и вышла замyж за английского паpня. Их бpак pазвалился чеpез четыpе года – из-за обpезания.

«Я подвеpглась обpезанию (клитоpодектомии), когда мне было 14. За все вpемя замyжества я ни pазy ничего не почyвствовала. Я, конечно, пpитвоpялась, что без yма от секса и даже изобpажала оpгазм. Мyж так и не yзнал, что я обpезана. Я емy сказала yже после pазвода. Когда меня обpезали, я считала, что это так и нyжно. Мать мне говоpила, что быть необpезанной – позоp. В моем племени, y масаи, обpезают поздно – иногда пеpед самой свадьбой. Я пpишла сама, и стаpyха-акyшеpка сделала это обычными ножницами. Было очень больно, казалось, это никогда не кончится. Hо y масаи не пpинято плакать – нyжно теpпеть, даже если очень больно. У меня были двое мyжчин yже после pазвода, но один меня пpосто использовал, дpyгой сpазy же догадался, что я лишь имитиpyю yдовольствие. Я не возpажаю пpотив секса, но мне всегда хочется, чтобы они кончали поскоpее. И я сознательно не выходила замyж все эти годы. Я потеpпела полное кpyшение в жизни. Я говоpила себе: «Ты никогда не найдешь мyжчинy, котоpый тебя полюбит. У тебя нет сексyального чyвства. Тепеpь, после четыpех жyтких лет, pана в дyше понемногy затягивается. Я еще не готова к новой попытке, но y меня появилась надежда. Я веpю, что когда-нибyдь я смогy почyвствовать то же, что любая женщина – pадость от того, что тебя любят, pадость матеpинства. Hо оpгазма я не смогу испытать никогда».

Пpоисшедшее с девочками называется «обpезанием во славy Фаpаона». Это кpайняя фоpма генитального yвечья, когда клитоp и внешние половые гyбы подвеpгаются полной, а внyтpенние – частичной ампyтации. Затем «специалист» зашивает pанy, оставляя лишь кpошечное отвеpстие. После опеpации ноги жеpтвы кpепко связаны в течение двyх недель – пока pана не затянется.

В Бpитании женское обpезание было официально запpещено в 1985 годy, но многие афpоазиатские общины в кpyпных гоpодах пpодолжают yвечить своих дочеpей. В данный момент это гpозит 10.000 девочек и девyшек, и цифpа пpодолжает pасти с пpитоком новых эмигpантов. Однако точных цифp не знает никто – опеpации пpоводятся тайно, либо вне стpаны. Иногда несколько семей скидываются на авиабилет и вызывают акyшеpкy в Англию – так опеpация обходится дешевле. Hекотоpые попpостy обpезают дочеpей самостоятельно. В последнее в прессе муссируется вопрос о женском обрезании. Многие журналисты склонны видеть в нем аналог мужского, преследующим чисто гигиенические или религиозные цели и не наносящий сколько-нибудь значимого вреда. Однако по каким бы сообpажениям – pелигиозным, гигиеническим или эстетическим – ни делалось мyжское обpезание, оно не подавляет мyжскyю сексyальность. У женщин же это больше пожоже не на обpезание, а на кастpацию. Hекотоpые антpопологи считают, что почти все миpовые сообщества пpактиковали подобное на опpеделенном этапе. За пpимеpом ходить недалеко: еще в пpошлом веке и в Евpопе, и в Амеpике клитоpодектомия почиталась как пpекpасный способ излечения многих «женских слабостей», таких как нимфомания, депpессии, истеpия и мастypбация. В 60-х годах пpошлого века некий Айзек Бейкеp пpовел множество подобных опеpаций – пока его не лишили вpачебного диплома.

Объяснения пpоисходящемy могyт быть самые pазные, но, как пpавило, женское обpезание – это попытка сохpанить «девственность» и «непоpочность» девyшки, подавить в заpодыше всякyю сексyальнyю активность. Кpоме того, стоpонники обpезания считают, что оно повышает yдовольствие мyжчины, так как заpyбцевавшиеся кpая не позволяют влагалищy pастягиваться даже после pодов. Hеобpезанных девyшек часто считают «pазвpатными», и для них становится почти невозможным выйти замyж. Hекто Hахид Тобия (доктоp!) в своей книге «Женщина в аpабском миpе» yтвеpждает, что «потеpя гениталий – не такая yж доpогая цена, чтобы yдачно выйти замyж».

Еще одна пpичина – чисто pелигиозная. «Родители нам внyшили, что мы должны выполнять пpедписания pелигии, чтобы быть yгодными Богy», – объясняет девyшка из Сомали. В последнее вpемя многие женщины-мyсyльманки с yдивлением yзнают, что в Коpане нет ни слова о женском обpезании, впpочем, как и в Библии.Тем не менее миллионы женщин добpовольно yвечат себя (и своих дочеpей). Они слепо следyют обычаям пpедков, часто и не подозpевая о последствиях. И последствия настyпают: хpонические инфекции, кисты и абсцессы в pайоне вyльвы, непеpеносимая боль, менстpyальная кpовь в кишечнике, фpигидность, депpессии… список можно пpодолжать очень долго.

Когда желанное замyжество настyпает, для женщины настyпают чеpные дни. Две величайшие человеческие радости – матеpинство и любовь – пpевpащаются в источник кошмаpа. «Есть тpи печали в женской сyдьбе – день обpезания, бpачная ночь и pождение пеpвенца», – пишет сомалийский поэт. «Бpачная ночь – это yжас, – pассказывает одна из женщин. – Мyжчина пытается пpоникнyть в тебя и не может. Hо идти к вpачам считается позоpом. Поэтомy мyжчина готов на все, сколько бы это ни длилось. Hекотоpые мyжья, потеpяв теpпение, делают это сами – обычным ножом».

Этот варварский обычай весьма широко распространен по всему миру. Полная ампyтация женских гениталий по сей день пpактикyется в Сyдане, Мали, Сомали и кое-где в Эфиопии, Египте и Севеpной Hигеpии. Клитоpодектомия и частичное обpезание pаспpостpанены на западном побеpежье от Камеpyна до Мавpитании, в Центpальной Афpиканской Респyблике, Чаде, Кении, Севеpном Египте и Танзании. В Азии женское обpезание тpадиционно сpеди мyсyльманских общин на Филиппинах, в Малайзии, Пакистане и Индонезии. Также пpактикyется в Аpабских Эмиpатах, Южном Йемене, Омане и Бахpейне. В Латинской Амеpике оно встpечается в Бpазилии, Восточной Мексике и Пеpy. В некотоpых pайонах Hигеpии жители свято веpят, что если пpи pодах младенец коснется головой клитоpа, он непpеменно yмpет. Поэтомy клитоpодектомию пpоизводят на шестом месяце беpеменности. Hекотоpые племена (особенно в Съеppа-Лионе) полагают, что если клитоp не отpезать, он выpастет до pазмеpов мyжского члена. В Сомали и севеpном Сyдане считают, что неyдаленный клитоp непpеменно пpевpатит женщинy в пpоститyткy. Однако, по данным д-pа Косо-Томаса, сpеди 200 сyданских пpоститyток 170 оказались обpезанными. Этнические гpyппы в Мали и Севеpной Hигеpии считают женские гениталии «отвpатительными» и yдаляют их полностью по чисто эстетическим пpичинам.

Возникает резонный вопрос, можно ли считать подобную процедуру наказанием или это просто проявление религиозного изуверства, типа кастрации у секты скопцов. Конечно, мы не будем рассматривать в этой связи выжигание или вырывание клитора во время изощренных пыток инквизиции или даже в наше время. Понятно, что речь пойдет совсем о другом. Долгое время к женскому обрезанию относились именно так. Конечно бывали случаи, когда женщин уродовали насильно, например рабынь в Судане. Но все это было данью обычаям хозяев. Однако в последнее время появились публикации о том, что эту процедуру практикуют и в виде наказания.

Кстати говоря, чтобы женщине (точнее, девочке – арабо-африканские мужики предусмотрительно все делают заранее, от греха подальше) подвергнуться обрезанию, ей необязательно жить в джунглях или в одной из 22 арабских стран. Таковая операция успешно практиковалась и в Соединенных Штатах (особенно, в Нью-Йорке, где соответствующий контингент имеется в большом количестве) вплоть до самого последнего времени. Лишь недавно Верховный суд Америки запретил женское обрезание.
Вот такие традиции в Африке. Сейчас, ежедневно, около 6 тысяч девочек подвергается здесь этому зверству. По материалам сети интернет, не переключайтесь! Пишите комментарии, обсудим.
рекомендую посмотреть художественный фильм про женское обрезание - Цветок пустыни: http://evening-cowboy.livejournal.com/48597.html
Еще одна острая проблема для Африки - убийство альбиносов. Почитать про нее можно здесь: http://evening-cowboy.livejournal.com/42318.html

nathoncharova.livejournal.com

Женское обрезание: все, что ты должна знать о том, как до сих пор калечат женщин

Что это?

Женское обрезание — варварский обычай, у которого только одна цель: искалечить женщину. Существует убеждение, что это религиозная традиция, однако никаких подтверждений этому нет: в основном женское обрезание практикуют в странах, исповедующих ислам, однако в Коране нет никаких упоминаний о женском обрезании. Известно, что калечащие операции над женскими гениталиями практиковались в древнем Египте и империи Инков, а так же в викторианской Англии и Новом Свете — в качестве «лечения от мастурбации».

Иными словами, женское обрезание нельзя оправдать принадлежностью женщины к той или иной конфессии, зато ясно, с какой целью его делают: чтобы «усмирить» женщину, то есть лишить ее возможности получать удовольствие от секса. Считается, что обрезание сделает невозможными внебрачные связи и впоследствии защитит мужа женщины от измен, сама же женщина станет «чиста помыслами».

Кто и кому это делает?

Миллионы девочек в более чем 30 странах мира становятся жертвами этой страшной практики. В основном женское обрезание распространено в ближневосточных и африканских странах, а также на Филиппинах, в Малайзии, Пакистане, Индонезии, Эмиратах, Омане и Бахрейне. Исламское государство (запрещенная в РФ террористическая организация) в Ираке в июле 2014 года издало фетву, обязывающую всех девочек и женщин на подконтрольной им территории подвергнуться процедуре обрезания.

В России, согласно докладу фонда «Правовая инициатива», только в Дагестане калечащей операции ежегодно подвергаются как минимум 1240 девочек, при этом обычай практикуют и в других республиках Северного Кавказа. В 2016 году глава Координационного совета мусульман Северного Кавказа муфтий Исмаил Бердиев спровоцировал громкий скандал, заявив, что необходимо обрезать всех женщин России, чтобы снизить их сексуальность.

Жертвы калечащих операций во всем мире — в основном, девочки в возрасте от 5 до 14 лет. Во время операции практически никогда не используются ни наркоз, ни обезболивание, а проводится она в антисанитарных условиях людьми без медицинского образования. Ножом или бритвой, часто одной на многих девочек. В африканских деревнях порой используется просто осколок стекла.

Зачем это делают?

Вокруг этой варварской традиции создано множество мифов: где-то считается, что клитор вырастет до невероятных размеров, если вовремя его не отрезать. Еще один миф гласит, что мужчина потеряет потенцию, если займется сексом с необрезанной женщиной. Кое-где считается, что обрезанная женщина легче переносит роды, что, разумеется, не так (а после «фараонова обрезания» перед каждыми родами приходится вновь рассекать рубцы). Но цель у этой калечащей операции тем не менее одна: лишить женщину возможности получать удовольствие или же в принципе совершать половой акт.

При этом родители сами, абсолютно добровольно приводят девочек на эту процедуру, поскольку необрезанную девушку не возьмут замуж и осуждение общества непременно затронет всю семью.

Такая «борьба за нравственность» выглядит действительно страшно, если знать, что на самом деле происходит.

Как это делают?

Первое, что ты должна знать: женское обрезание не имеет ничего общего с мужским — исключительно гигиенической и эстетической процедурой. Крайне редко женщинам удаляют только капюшон клитора. Женское обрезание — калечащая операция, которая в лучшем случае навсегда лишает женщину возможности испытывать сексуальное удовлетворение (желание при этом никуда не исчезает), а в худшем — делает ее инвалидом или приводит к смерти в мучениях. Именно поэтому англоязычный мир постепенно отказывается от термина «женское обрезание» — для того, чтобы не возникало ненужных ассоциаций с мужским обрезанием — операцией, которая не наносит мужчинам ни малейшего вреда. Теперь женское обрезание принято называть калечащей операцией на женских половых органах или нанесением увечий женским гениталиям.

Сейчас ты поймешь и увидишь, почему это так.

Всемирная организация здравоохранения разделает эти страшные практики на четыре типа — в зависимости от степени тяжести увечий.

Клиторидэктомия

Первый тип — клиторидэктомия, удаление клитора или в редчайших случаях только его капюшона. В редчайших именно потому, что вторая операция нацелена на ровно обратный эффект: повысить чувствительность и шансы на оргазм. И хотя нет никаких доказательств того, что удаление капюшона положительно скажется на сексуальной жизни, некоторые женщины делают эту операцию. Однако здесь речь идет о добровольном согласии взрослой женщины на медицинское вмешательство, и к женскому обрезанию в целом это не имеет ни малейшего отношения: можно лишь принять во внимание тот факт, что небольшому количеству девочек, которым предстояло быть искалеченными, повезло: в качестве дани традиции им отрезали лишь небольшой кусочек плоти. Но цель женского обрезания совсем не только в соблюдении традиций, а потому подавляющее большинство девочек столкнется совсем не с этим.

Клиторидэктомия — это удаление головки клитора, то есть видимой его части. При этом важно понимать, что вплоть до последнего десятилетия XX века никто точно не знал, как устроен клитор, и не предполагал, что большая часть этого органа скрыта внутри таза. Но однако, согласно исследованиям, до 75% женщин не в состоянии испытать оргазм без дополнительной стимуляции головки клитора, поскольку именно она наиболее чувствительна. И это значит, что женщины, перенесшие клиторидэктомию, испытывают сексуальное возбуждение, но фактически лишены шансов на оргазм.

Удаление клитора и половых губ

Второй тип калечащей операции — удаление и клитора, и половых губ — либо только малых, либо только больших.

«Фараоново обрезание»

Третий тип — инфибуляция или «фараоново обрезание», страшная операция, при которой удаляют малые или большие половые губы, а затем рану сшивают, оставляя лишь маленькие отверстия для выхода мочи и менструальной крови. Около 10% обрезанных женщин прошли именно через эту процедуру, призванную сохранить девственность. В таких случаях перед свадьбой девушку калечат снова: рубец рассекается, потому что иначе половой акт невозможен. В некоторых случаях это делает непосредственно муж в первую брачную ночь.

Четвертый тип — все сразу

К четвертому типу ВОЗ относит как объединение всех калечащих операций в одну, так и иные увечья, которые наносят женщинам: прижигание, надрезание, клеймение и ампутация гениталий. Это выглядит вот так.

Страшные последствия

В первую очередь сама операция — это ужасная боль: ни наркоз, ни анестезия не используется, девочек буквально режут по живому. Уже сама процедура, а не отдаленные последствия, может искалечить или убить ребенка. Ближайшие последствия операции — затруднение мочеиспускания, инфекции половых путей, заражение гепатитами или ВИЧ, болевой шок, сепсис, смерть.

Отдаленные последствия выглядят еще страшнее, хотя кажется, что страшнее быть не может. Вот что пишет в своем блоге врач-гинеколог Нигина Мунтян, много лет проработавшая в странах Африки:

«Нелегко быть африканской девочкой, которой без анестезии ржавым лезвием вырезают половые губы, клитор, держа за руки и ноги, потом связывают ноги, сажают время от времени в сильно солевые ванночки, антисептик, как же, только кто-нибудь помнит, каково этого — соль на открытую рану?

А потом у этих девочек зарастает мочевыводящее отверстие, их приводят к нам, врачам, мы им пытаемся открыть это отверстие, но оно так глубоко спрятано под рубцовой тканью, что катетер уходит под кожу над лобком, черт, опять протыкаем, ага, нашли что-то, теперь эта девочка на гормонах и на катетере будет учиться заново писать.

А потом эта девочка выйдет замуж, и в день свадьбы ей разрежут ткани, расширят вход во влагалище и отдадут мужу — чтобы непременно переспал с ней в ту же ночь, пока не заросло. А потом она приходит к нам, врачам уже в родах, а эластичность тканей уже не та, там рубец везде, все рвется, если не разрежем.

А если не приходит? Например, в Эфиопии всего 6% рожают в присутствии медперсонала. А остальные? Остальные рвутся, дети гибнут, так как не могут вовремя родиться. Акушерские свищи, опять же. Это когда моча и кал выходят через влагалище. К моему ужасу, в Эфиопии, по оценкам ВОЗ, на 1000 родов приходится 10 осложнений в виде фистулы (свища), каждый год появляются 9000 новых жертв, а на лечение попадают только 1200 (и то благодаря наличию специальной клиники). В Нигерии около миллиона женщин живут на данный момент с фистулой. Повитухи, пытаясь справиться с рубцами, режут их чем попало и частенько прорезают слишком много, да еще и рубцы сами по себе мешают процессу родов».

Дальше — больше

28 ноября 2012 года ООН приняла резолюцию, запрещающую женское обрезание, и некоторые страны к ней прислушались и запретили калечащие операции законодательно. Однако проблему это не решило: просто появились хирурги, готовые на подпольные операции.

Практика нанесения увечий женщинам — это не культурная традиция и не исчезающий древний обычай. Это одно из самых страшных проявлений проблемы под названием «гендерное неравенство», и она касается всех. Контроль над интимной сферой — один из самых эффективных способов управлять жизнью женщины вообще, и всегда этот контроль получали через боль или через страх. И до тех пор, пока мы не защитим свои права — мы не остановим этот кровавый фильм ужасов в реальном времени. Сама идея того, что мужчин или общество могут контролировать твою интимную жизнь, должна стать абсурдной, и только тогда варварский обычай женского обрезания исчезнет. Потому что до тех пор, пока мы сами готовы поддерживать более мягкие методы контроля нашей же интимной жизни — такие, как виктимблейминг (обвинение жертвы насилия), слатшейминг (критика за нарушение ожиданий окружающих по поводу нашей сексуальности, выраженной внешне), до тех пор, пока мы сами их практикуем по отношению к другим женщинам, и до тех пор, пока мы вообще позволяем кому-то давать нам оценки в связи с нашим сексуальным поведением - насилие не остановится.

И вполне возможно, пока ты читала эту статью, какая-то девочка в нашей стране пыталась вырваться из рук старших родственниц. Которые, «желая ей добра», ее искалечили. Навсегда.

www.cosmo.ru

Женское обрезание. Современная дикость. Спрашивайте в клиниках Москвы.

Обряд обрезания половых губ у женщин практикуют во многих странах мира, в основном традиция распространена в странах Ближнего Востока и Африки (более чем в 30, а также в Кении).

ТРАДИЦИИ ОБРЕЗАНИЯ У ЖЕНЩИН

История свидетельствует, что подрезание женских половых органов в странах Ближнего Востока и Африки (Кении) делают не по медицинским показателям, а скорее как дань культурным традициям. Возраст обычно девушек до 10-12-ти лет. В некоторых странах его делают в более взрослом, подростковом возрасте. В силу раннего возраста девочек, решение за них принимают родители. Как правило, делается все не добровольно и последствия такого вмешательства неутешительны. Половое обрезание у женщин рассматривают как обряд посвящения, а также метод защиты молодых девушек от распущенности, мастурбации. Считается, что после удаления наружных гениталий или обрезания малых половых губ либидо притупляется и женщина будет выполнять только свою основную функцию - репродуктивную, т.е. рожать детей. Если же у девушки не обрезаны половые губы, ее не возьмут в жены, потому что необрезанные девушки сексуально ненасытны, будут изменять своим мужьям или станут проститутками. Страх быть никому не нужной толкает некоторых девочек добровольно согласиться на ритуал, слепо веря идеологии предков. В Судане, например, всего три категории женщин остаются необрезанными: маленькие девочки, женщины с психическими расстройствами и дочери проституток. В определенных странах считается оскорблением для мужчины, если его кто-то назовет «сыном необрезанной матери». Знание последствий обрезания, возможно, заставило бы задуматься об отсутствии необходимости в обряде.

Не стоит недооценивать тот факт, что такое действие проводят взрослые женщины. Причина порой кроется в зависти молодым девушкам и страхе, что их мужья предпочтут более молодых девочек или мальчиков.

РАЗНОВИДНОСТИ ОПЕРАЦИИ

Типы обрезание половых губ у женщин по классификации ВОЗ

Разновидности операции по удалению гениталий

Удаление самого клитора или его части (Сунна) - такая операция делает клитор более открытым и чувствительным. Считается более безобидной, в сравнении с другими.

Удаление клитора и малых половых губ (Эксцизия) - наиболее распространенный и жестокий метод. Женщина теряет способность получать наслаждение от сексуального акта. Такой обычай наиболее широко распространен в Республике Кении, Северном Египте.

Отрезание малых или больших половых губ, смыкая поверхность ран и закрывая сам клитор (фараоново обрезание). Вход во влагалище закрыт и остается маленькое по размеру отверстие для выполнения функции мочеиспускания и месячных. Этот метод еще более жесток и вызывает больше вопросов, зачем его нужно проводить, чем ответов. После того, как девушку выдали замуж, делается небольшой надрез, чтобы во влагалище мог проникнуть мужской половой орган. Во время естественных родов отверстие во влагалище тоже рассекают.

КАК УДАЛЯЮТ ПОЛОВЫЕ ГУБЫ

Фото, как выглядит ритуал обрезания половых губ

Ребенка удерживают на кровати, раздвинув бедра, самая старшая из женщин опускается на колени и срезает лезвием бритвы частично клитор, края половых губ. Такое «посвящение во взрослую жизнь» проводится около 5-ти минут без каких-либо анестетиков, все тело ребенка обжигает адская боль. Крики ребенка стараются заглушить своими воплями родственники и приглашенные ими друзья. Когда ритуальное действо закончено, все присутствующие радуются вступлению девочки во взрослую жизнь.

После того, как надрез на месте удаленной малой половой губы зажил, на его месте образуется большой рубец. Остается маленькое по диаметру отверстие, в которое вставляют полую тростиночку для обеспечения функции мочеиспускания и обеспечения выхода кровяных выделений во время менструации. Считается, что такая традиция обеспечивает невинность до вступления в брак. Достигнув брачного возраста, девушке делают еще одну операцию, позволяющую вести половую жизнь с мужем. Как правило, это вмешательство проводится после церемонии свадьбы и заключается в следующем. Самая старшая женщина делает надрез поперек входа во влагалище, после чего в надрез вставляет цилиндр, сделанный из дерева или модель члена, сделанную тоже из дерева, для принятия вагинальным входом нужных размеров. Деревянный цилиндр остается во влагалище до того момента, пока рана не затянется. Обычно на процесс заживления при самом благоприятном раскладе уходит около двух-трех недель. Либо новоиспеченный муж пытается совершить обряд дефлорации самостоятельно. Обычно же добиться пенетрации обрезанной девушки очень непросто: на это порой уходит не одна неделя, причем нередко приходится призывать на помощь повивальную бабку с острым ножом. Последнее, правда, считается в тех местах позорным для мужчины (он признается бессильным перед выполнением мужского долга), поэтому жених скорее сам возьмет нож в руки, чем обратится за помощью на сторону. Естественно, он практически не имеет никакого представления о женской анатомии, а смелости ему в этом деле добавляет обычно повышенная доза алкоголя в крови…

Современному человеку тяжело смотреть картинки и сам процесс обряда женского обрезания. В голове не укладывается, зачем подвергать маленьких девочек таким жутким терзаниям, после которых они никогда не узнают эмоциональную стор

cont.ws

где этот ритуал практикуется — Рамблер/субботний

По данным ЮНИСЕФ, этой процедуре на сегодняшний день подверглись не менее 200 миллионов женщин в 30 странах мира. Чаще всего операцию делают девочкам в возрасте до 15 лет.

Типы женского обрезания

В обряде, который проводит «акушерка», участвуют обычно взрослые родственницы и мать девочки. В качестве инструмента для операции могут использовать обычные ножницы или бритву, часто толком не продезинфицированные. Обезболивание также не практикуется.

Выделяют три основных вида женского обрезания: сунна, эксцизия и инфибуляция. Сунна (sunna) — наиболее щадящий способ обрезания, при котором всего лишь удаляются кожные складки вокруг клитора, так, чтобы он был постоянно открыт. При эксцизии отсекаются клитор и малые половые губы. При инфибуляции, которую также называют «фараоновым обрезанием», иссекаются не только клитор и малые половые губы, но также наносится увечье и большим половым губам, которые сшиваются таким образом, чтобы осталось лишь крохотное отверстие.

Зачем проводят обрезание?

По мнению представителей сообществ, практикующих женское обрезание, оно снижает половое влечение у женщины. Благодаря этому девушка сохранит девственность до замужества, а в браке будет верна мужу. На деле же обрезанная женщина перестает испытывать оргазм, а половой акт для нее зачастую связан с болезненными ощущениями.

Женское обрезание овеяно рядом мифов. Так, у африканских племен Сьерра-Леоне существует убеждение, что, если оставить клитор необрезанным, он со временем сильно вырастет в размерах. Еще один миф гласит, что если мужчина вступает в половые отношения с обрезанной женщиной, это увеличивает его мужскую силу и степень сексуального удовлетворения. Женщина, перенесшая обрезание, якобы легче переносит роды. В Нигерии есть поверье, что если младенец при родах коснется головой клитора, он умрет. Поэтому клитор отсекают на шестом месяце беременности…

Где и кто практикует женское обрезание?

Первые упоминания о женском обрезании встречаются еще в древнеегипетских источниках: у женских мумий додинастийной эпохи нередко отсутствуют внешние гениталии. Древние инки проводили хирургические операции на клиторе, который считался символом мужского начала в женщине и потому подлежал уничтожению.

В арабских странах наложницам обычно делали сунну, женщинам, которые изменили мужьям — эксцизию. Рабыням же проводили инфибуляцию, дабы они не могли иметь детей.

Традиция существует и сегодня. Так, в Египте операции по женскому обрезанию были даже легализованы в конце 90-х годов прошлого века. В этой стране можно прооперироваться в больнице у профессионального хирурга. По статистике, через процедуру обрезания проходят 80% египтянок.

В наши дни полная ампутация женских гениталий практикуется в таких странах, как Судан, Мали, Сомали, в некоторых районах Эфиопии, Египта и Северной Нигерии. Удаление клитора и частичное обрезание встречаются в Камеруне, Мавритании, Центральной Африканской Республике, Чаде, Кении, Северном Египте и Танзании. В Азии оно практикуется в мусульманских общинах Филиппин, Малайзии, Пакистана и Индонезии. Из арабских стран — в Арабских Эмиратах, Южном Йемене, Омане и Бахрейне. Наконец, на территории Латинской Америки варварская традиция присутствует у коренных жителей Бразилии, Восточной Мексики и Перу.

Как правило, в национальных и религиозных группах, практикующих женское обрезание, оно преподносится как социальная и культурная норма. Если кто-то уклоняется от этой процедуры, его могут подвергать различным формам дискриминации. Например, необрезанных девушек могут считать развратными, никто не хочет брать их в жены. В некоторых регионах мужчине можно нанести страшное оскорбление, назвав его «сыном необрезанной матери».

Не стоит думать, что европейской расе чуждо подобное варварство. К примеру, средневековая инквизиция использовала удаление клитора в качестве пытки для женщин. В позднем Средневековье обрезание крайней плоти у мальчиков и клитора у девочек применяли как средство от онанизма. В викторианской Англии таким образом «лечили» от истерии и нимфомании. В США еще в первой половине прошлого столетия женщин лечили от привычки к мастурбации путем клиторидэктомии, а также удаления капюшона клитора.

Борьба с варварской традицией

Практика обрезания женщин уже давно привлекла внимание здравоохранительных и правозащитных организаций. В мировом сообществе начиная с 80-х годов прошлого века вместо термина «женское обрезание» используются такие понятия, как «нанесение увечий женским гениталиям» или «повреждение женских гениталий». Объясняется это тем, что некоторые проводят аналогию с мужским обрезанием, представляющим собой удаление крайней плоти. Однако если мужское обрезание практически безобидно и даже, по мнению некоторых медиков, полезно для здоровья, то с женским дело обстоит иначе. Подобные операции не несут никакой пользы здоровью девочек и женщин. Поскольку их часто делают люди, которые даже не имеют медицинского образования, последствиями обрезания могут являться различные инфекции и сепсис, которые порой приводят к летальному исходу; проблемы с мочеиспусканием и выходом менструальной крови; кисты на женских половых органах; бесплодие, а также повышенный риск родовых осложнений и смертей новорожденных. Не говоря уж о том, что женщина перестает получать удовольствие от половой жизни и может ощущать себя неполноценной.

В 2012 году ООН приняла резолюцию, запрещающую женское обрезание. Но устоявшиеся культурные традиции очень сложно искоренить, так что неизвестно, судьба скольких еще женщин будет искалечена столь варварским обычаем…

weekend.rambler.ru

Женское обрезание — Википедия

Социальная реклама против женского обрезания в Уганде.

Же́нское обреза́ние, также калечащие операции на женских половых органах[1] или нанесение увечий женским гениталиям[2] — частичное или полное удаление внешних женских гениталий (головки клитора, больших и малых половых губ), проводимое без медицинских показаний[2]. Как правило, производится из религиозных, ритуальных соображений. Обычно связывается с исламом, хотя отношение исламских богословов к подобным обрядам неоднозначно. Многие мусульманские теологи издали фетву, признающую женское обрезание грехом. В Йемене женское обрезание запрещено законом и религией. С 1997 года женское обрезание запрещено в Египте, за исключением случаев «медицинской необходимости». Некоторые врачи продолжают делать операции, используя эту оговорку. В большинстве случаев проводится вне медицинских учреждений людьми без специального образования, что приводит к большому риску осложнений.

По данным ЮНИСЕФ, эту процедуру перенесли по меньшей мере 200 миллионов женщин в 30 странах мира. 44 миллиона пострадавших составляют девочки в возрасте до 15 лет[3]. Эта практика наиболее распространена в западных, восточных и северо-восточных районах Африки, в некоторых странах Азии и Ближнего Востока, а также среди некоторых групп иммигрантов из этих регионов[2]. В России практика калечащих операций на женских гениталиях зафиксирована в Дагестане[4].

Калечащие операции на женских половых органах не приносят никакой пользы для здоровья. При этом их последствия включают инфекции и сепсис; затруднения мочеиспускания и выхода менструальной крови; рецидивирующие инфекции мочевого пузыря и мочевыводящих путей; кисты; бесплодие; повышенный риск осложнений во время родов и смерти новорожденных детей[2]. Калечащие операции на женских половых органах признаны нарушением прав девочек и женщин на международном уровне[2]. По оценке международных организаций, они укоренены в гендерном неравенстве и представляют собой крайнюю форму дискриминации женщин[1][2].

По оценкам экспертов ВОЗ, 130 миллионов женщин и девочек подверглись практике обрезания половых органов, в 2012 году Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию, чтобы положить конец обрезанию женских половых органов.

Терминология

В мировом медицинском и правозащитном сообществах (в том числе в международных организациях, таких как ВОЗ и ООН) термин «женское обрезание» не используется c 1980-х годов[5][6]. Вместо него приняты термины «нанесение увечий женским гениталиям» или «калечащие операции на женских половых органах» (англ. female genital mutilation, FGM)[1][2] и «повреждение женских гениталий» (англ. female genital cutting, FGC)[3].

Причина отказа международного медицинского сообщества от термина «женское обрезание» заключается в том, что это название подразумевает ошибочную аналогию с мужским обрезанием — удалением крайней плоти. В действительности масштабы вмешательства, как и негативные последствия для здоровья и жизни, в случае повреждения женских гениталий гораздо значительнее. С анатомической точки зрения, клиторидэктомия[⇨] аналогична ампутации большей части пениса, а инфибуляция[⇨] — полной ампутации пениса, прилегающих мягких тканей и фрагментов ткани мошонки[6].

Причины появления и история обряда

Хотя практика женского обрезания получила распространение преимущественно в исламских[источник не указан 280 дней] странах, она не упоминается в Коране и уходит, предположительно, своими корнями в доисламское (скорее всего, древнеегипетское) прошлое[источник не указан 614 дней].

Хирургические операции над клитором осуществлялись в Империи Инков. В столице инков Куско существовал храм Амаруканча (в XV-XVI веках; позднее — в последней трети XVI века — в нём разместились иезуиты), назначением которого, согласно итальянскому священнику, иезуиту XVII века Хуану Анелло Оливе, было «поклонение идолу в виде дракона-змея, пожирающего скорпиона». С этим местом связана одна интересная деталь верований инков, приводимая тем же автором: «Дракон был жизненной силой Создателя; и как католики почитают женский облик Божества Святой Девы Марии, подобным же образом вместилище и жало скорпиона [у инков] символизировали женский клитор, почитая в нём мужское начало в женщине». Потому у инков бытовал обряд обрезать клитор у девочек. Католическими священниками это расценивалось как варварство.[7]

В конце XIX — первой половине XX века клиторидэктомия и удаление капюшона клитора практиковались в США в качестве методов «лечения» мастурбации у женщин[8].

В обществах, в которых практикуется женское обрезание, существует мнение, что оно снижает сексуальное желание женщины и, таким образом, сохраняет девственность до замужества и предотвращает беспорядочную половую жизнь. Действительно, женское обрезание часто приводит к болезненности полового акта для женщины и отсутствию получения удовольствия от него, что и заставляет женщин соглашаться на сексуальные отношения только в соответствии с социальными нормами, с законным супругом.

Иногда также встречается убеждение, что клитор чрезмерно вырастет, если оставить его необрезанным. В некоторых редких случаях также наличествует убеждение женщин в том, что женское обрезание усиливает мужское сексуальное удовольствие и мужскую силу. В ещё более редких случаях существует мнение, что женское обрезание облегчает роды, улучшая способность женщин, испытавших боль от женского обрезания, переносить родовую боль.

Также обычно присутствует убеждение, что женское обрезание поддерживается или предписывается религией, или что оно облегчает соответствие религиозным ожиданиям сексуального ограничения, а также представление о том, что это важная культурная традиция, которую не следует подвергать сомнению или прекращать, особенно людям, не принадлежащим данному сообществу. Отказ от женского обрезания часто приводит к травле, исключению из важных событий сообщества и круга поддержки, а также к дискриминации разного рода[9].

Возраст подвергающихся женскому обрезанию

В разных странах женское обрезание производится в различном возрасте. В Йемене женское обрезание запрещено законом и религией, однако в городах Ходейда и Хадрамаут встречаются единичные случаи обрезания девочек в первые две недели после рождения[10], тогда как в Сомали, Египте, Чаде и ЦАР 80 % девочек подвергаются обрезанию в возрасте от 5 до 14 лет[11]. В Кении у народа киси девочек обрезают примерно в 10 лет, у народа камба обрезанию подвергаются шестнадцатилетние девушки[12].

Последствия для здоровья

Лица, традиционно выполняющие обрезание (оно обычно выполняется женщинами), используют различные инструменты для выполнения этих операций, включая бритвенные лезвия и ножи, и обычно не применяют обезболивание. По оценкам, лишь 18 % всех подобных операций в мире выполняются работниками здравоохранения, которые используют хирургические ножницы и обезболивание.

Женское обрезание, особенно если оно проводится в антисанитарных условиях, влечёт многочисленные негативные последствия для здоровья женщин, включая затруднение мочеиспускания, инфекции половых путей, осложнения при родах[9].

Типы обрезания

Типы женского обрезания по классификации ВОЗ. Страны, в которых распространено женское обрезание. Красным выделены страны, в которых практикуется удаление и зашивание, розовым — только удаление

По классификации Всемирной организации здравоохранения существует 4 основных типа женского обрезания[13].

  • подтип Ia — удаление только клиторального капюшона;
  • подтип Ib — удаляется также и клитор.
  • Тип II — удаление клитора и половых губ:
  • подтип IIa — удаление только малых половых губ;
  • подтип IIb — удаление малых половых губ и клитора;
  • подтип IIc — удаление больших, малых половых губ и клитора;
  • подтип IIc2 — удаление больших, малых половых губ.
  • Тип III — инфибуляция («фараоново обрезание») — операции, при которых отрезаются либо малые половые губы (подтип IIIa), либо большие (подтип IIIb), затем раневые поверхности смыкаются (при зашивании, или связывании ног), закрывая клитор, отверстие уретры и вход во влагалище. Оставляется небольшое отверстие.
  • Тип IV — в эту группу объединяются остальные процедуры.

По оценкам, 90 % случаев нанесения увечий женским гениталиям составляют клитеродектомия или иссечение половых губ, и около 10 % — инфибуляция[9].

Географическое распространение

Распространение женского обрезания в Африке.

Женское обрезание практикуется более чем в 30 странах мира, большей частью, во многих ближневосточных и африканских странах[14]. В Азии женское обрезание традиционно среди некоторых общин на Филиппинах, в Малайзии, Пакистане и Индонезии. Также иногда практикуется в Арабских Эмиратах, Йемене, Омане и Бахрейне. Группировка Исламское государство в Ираке в июле 2014 года издало фетву, обязывающую всех девочек и женщин на подконтрольной им территории подвергнуться процедуре обрезания[15]. В настоящее время пропаганда «пользы» женского обрезания активно ведётся в местной религиозной прессе Дагестана[16][17].

Женское обрезание в Египте

В Египте женское обрезание запрещено законом с 2008 года, но по-прежнему широко распространено. Египет является страной с одним из самых высоких уровней женского обрезания в мире. Через него прошли более 90 % женщин в возрасте до 50 лет. Как правило, этой операции подвергаются девочки в возрасте между 9 и 13 годами. Более 70 % таких операций в Египте делают квалифицированные врачи. В 2013 году впервые в истории страны после смерти 13-летней Сухер аль Батаа в результате обрезания к суду были привлечены врач, делавший операцию, и отец девочки[18].

Женское обрезание в Эфиопии

Эфиопия занимает второе место в Африке, после Египта, по количеству женщин, подвергшихся обрезанию. В Эфиопии женское обрезание практикуют как мусульмане, так и христиане и иудеи. Согласно данным UNICEF за 2005 год, среди женщин Эфиопии возраста от 15 до 49 лет, 74,3 % были обрезаны, для сравнения, в 2000 году эта цифра составляла 79,9 %. По другим данным (the NCTPE/EGLDAM survey), в 2007 году процент обрезанных женщин в Эфиопии составлял уже лишь 57 %.[19][20].

Женское обрезание в России

В некоторых горных районах Дагестана женское обрезание практикуется. По словам исследовательницы С. Сиражудиновой традиция женского обрезания на начало 2010-х годов была распространена в высокогорных районах Дагестана среди части представителей аварских и андо-цезских народов[21]; по информации из доклада «Правовая инициатива по России» (с. 42-43), данные практики существуют и воспроизводятся в Ботлихском, Цунтинском (включая Бежтинский участок), Цумадинском и Тляратинском районах. По оценке С. Сиражудиновой, в других регионах России женское обрезание почти не встречается — лишь в небольших закрытых группах в Чечне и в качестве единичных случаев[21]. Обрезание проводится в возрасте от 5 до 12 лет[21]. Зашивание обычно не практикуется[21]. Применяют надрезы, но порой и удаляют клитор и малые половые губы[21]. По словам С. Сиражудиновой местные власти никак не реагируют на эти случаи[21]. Согласно опубликованному в 2016 году докладу обрезание иногда делают в больнице, но чаще на дому (причём лица, не имеющие медицинского образования)[22].

Согласно статье на сайте meduza, в Москве существует клиника, которая предлагает делать «женское обрезание» девочкам до 12 лет по религиозным мотивам[23]. Первый вид(суннат) (тот, который рекомендуют многие мусульмане-шафииты, признают возможным многие другие мусульмане, хотя в Йемене ислам запрещает обрезание женщин) – наиболее щадящий – это резекция капюшона клитора. Ряд авторов сравнивает его с мужским обрезанием, считая, что это приводит к улучшению гигиены половых органов и увеличению сексуального удовлетворения. Однако в доступной литературе нет исследования по этой проблеме с точки зрения доказательной медицины. Во многих странах ислама для девочек обрезание считается нежелательным, в отличие от обрезания у мальчиков. Многие исламские ученые сходятся во мнении, что все хадисы о предписанности женского обрезания - выдуманные. В наше время женское обрезание распространено в Египте, Судане, Саудовской Аравии, Южном Йемене (то есть, у шафиитов только Южного Йемена, но не у шафиитов Северного Йемена), Объединенных Арабских Эмиратах, Бахрейне, Омане, Малайзии, Пакистане, Индонезии и на Филиппинах. И не распространено в таких странах, как Иран, Ирак, Алжир, Ливия, Марокко и Тунис[24]. Однако только в 14 африканских странах, по данным Международной амнистии, были изданы законы, запрещающие другие виды обрезания. [25]

Дискуссия и запреты

Многие мусульманские теологи издали фетву, признающую женское обрезание грехом. Мусульманский теолог Юсуф Аль-Кардави сказал, что данная практика не является обязательной для исповедующих ислам[26].

В Великобритании женское обрезание было официально запрещено лишь в 1985 году, но многие афроазиатские общины в крупных городах продолжают использовать ритуал обрезания.

С 1997 года женское обрезание в Египте запрещено: за исключением случаев «медицинской необходимости». Некоторые врачи продолжают делать операции, используя эту оговорку.

5 апреля 2007 года правительство Эритреи запретило женское обрезание[27].

28 ноября 2012 ООН приняла резолюцию, запрещающую женское обрезание[28].

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 ООН.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 ВОЗ, 2014.
  3. 1 2 UNICEF, 2016.
  4. ↑ Правовая инициатива по России, 2016.
  5. ↑ Dunkan and Hernlund, 2003, p. 258.
  6. 1 2 Nussbaum, 2000.
  7. ↑ Exsul immeritus blas valera populo suo e historia et rudimenta linguae piruanorum. Indios, gesuiti e spagnoli in due documenti segreti sul Perù del XVII secolo. A cura di L. Laurencich Minelli. Bologna, 2007; br., p. 557. ISBN 978-88-491-2518-4
  8. ↑ Female Circumcision and Clitoridectomy in the United States A History of a Medical Treatment Sarah B. Rodriguez
  9. 1 2 3 Практика нанесения увечий женским гениталиям
  10. ↑ UNICEF 2005, p. 6.
  11. ↑ UNICEF 2013, pp. 47, 183
  12. ↑ UNICEF 2013, p. 51
  13. ↑ WHO | Female genital mutilation and other harmful practices
  14. ↑ IRIN | In-depth | Razor’s Edge — The Controversy of Female Genital Mutilation | AFRICA: When culture harms the girls — the globalisation of female genital mutilation
  15. ↑ Militants order female genital mutilation in Iraq: U.N. | Reuters
  16. ↑ Почему в Дагестан вернулось «женское обрезание»? | Новости ООН
  17. ↑ Почему в Дагестан вернулось «женское обрезание»?
  18. ↑ Власти Египта повели борьбу с женским обрезанием
  19. ↑ Отрезать все: жизнь без клитора
  20. ↑ Борьба с женским обрезанием в Эфиопии
  21. 1 2 3 4 5 6 «Ведут девочек под нож в угоду мужчинам» Как и для чего проводится женское обрезание в Дагестане
  22. ↑ Отчет «Правовой инициативы» по результатам качественного исследования «Производство калечащих операций на половых органах у девочек в Республике Дагестан»
  23. Даниил Туровский. Московская клиника предлагала делать «женское обрезание» девочкам до 12 лет по религиозным мотивам. (неопр.). Медуза.
  24. ↑ https://islam-today.ru/zhenshhina_v_islame/krasota-i-zdorove/kak-islam-otnositsa-k-obrezaniu-devocek/
  25. ↑ Женское обрезание. Варварский обычай.
  26. ↑ Ислам для всех. Женское обрезание не является обязательным в исламе (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения 20 ноября 2015. Архивировано 31 декабря 2016 года.
  27. ↑ Эритрея запретила женское обрезание " Новости всего мира — Корреспондент
  28. ↑ Сообщение на новостном сайте ООН

Литература

Ссылки

wikipedia.bio

Ужасы женского обрезания в Африке

Есть вещи, о которых страшно думать, еще сложнее - говорить. Чем больше я изучаю Африку, тем больше удивляюсь. Как могут подвергать женщин столь жутким истязаниям? Зачем и кто, совершает страшнейший обряд в жизни африканских женщин.

Попробуем разобраться вместе в этом посте. Внимание! Под катом - жесткие фотографии и текст, подумайте, прежде чем смотреть...

Поразительно, но это не устаревшая традиция,  этот ужас происходит здесь и сейчас. Hеобpезанных девyшек часто считают «pазвpатными», и для них становится почти невозможным выйти замyж.
В странах Африки с давних времен существует способ, который делает женщину покорной и неспособной к изменам. Для этих целей вместе с клитором удаляют малые и большие половые губы, затем полностью зашивают половую щель, а для мочеиспускания оставляют небольшое отверстие, говорят, что это способствует большему удовлетворению мужа. Такая вот она - идеальная африканская жена.

Выдyмка, скажете вы. Hy, может быть, одиночный слyчай. Какой-нибyдь кyльт Вyдy. Изобpетение маньяка-женоненавистника… И окажетесь не пpавы. Женское обpезание – тpадиционный pитyал, котоpомy подвеpглись 84 миллиона ныне живyщих женщин более, чем в тpидцати стpанах. Главным обpазом в Афpике, но в некотоpых частях Азии и Латинской Амеpики обычай также встpечается достаточно часто. Мало того, где бы ни оседали эмигpанты из этих стpан, обpезание пpодолжается. За последние 10 лет были заpегистpиpованы слyчаи в Бpитании, Фpанции, Геpмании и еще пяти pазвитых стpанах, включая США и даже Финляндию.

Как известно, существуют три вида женского обрезания: sunna, эксцизия и инфибуляция (или фараоново обрезание). Sunna – с точки зрения ряда специалистов не то что безвредное, а скорее полезное обрезание, в ходе него удаляют кожные складки вокруг женского клитора, так, чтобы он был постоянно открыт (а, соответственно, и более чувствителен). Эксцизия – это любимая операция во множестве мусульманских стран (хотя они это изо всех сил отрицают), смысл которой состоит в удалении клитора и малых губ полностью с целью лишить женщину навсегда возможности получения сексуального наслаждения, а потому сделать ее навсегда верной и «неразвратной». Фараоново же обрезание добавляет к предыдущему еще и сшивание больших губ так, чтобы осталось небольшое отверстие, и только от решения делающего обрезание зависит сможет ли туда входить мужской член, или необходимо будет рассекать немного отверстие. К родам такой вход во влагалище или рассекают, или при родах делают кесарево сечение.

На приведенных ниже фото показана подобная операция в одном из регионов Центральной Африки. Даже с первого взгляда бросаются в глаза совершенно антисанитарные условия в которых производится операция и полное отсутствие какого-либо обезболивания.

Как же эта операция отражается потом на жизни женщины. Может быть она действительно совершенно безобидна? Послушаем исповедь одной из подвергшихся ей:
«Обpезание оставляет pанy на всей твоей жизни», – говоpит 24-летняя Шаpи. Ей было 17, когда она пpиехала в Англию и вышла замyж за английского паpня. Их бpак pазвалился чеpез четыpе года – из-за обpезания.

«Я подвеpглась обpезанию (клитоpодектомии), когда мне было 14. За все вpемя замyжества я ни pазy ничего не почyвствовала. Я, конечно, пpитвоpялась, что без yма от секса и даже изобpажала оpгазм. Мyж так и не yзнал, что я обpезана. Я емy сказала yже после pазвода. Когда меня обpезали, я считала, что это так и нyжно. Мать мне говоpила, что быть необpезанной – позоp. В моем племени, y масаи, обpезают поздно – иногда пеpед самой свадьбой. Я пpишла сама, и стаpyха-акyшеpка сделала это обычными ножницами. Было очень больно, казалось, это никогда не кончится. Hо y масаи не пpинято плакать – нyжно теpпеть, даже если очень больно. У меня были двое мyжчин yже после pазвода, но один меня пpосто использовал, дpyгой сpазy же догадался, что я лишь имитиpyю yдовольствие. Я не возpажаю пpотив секса, но мне всегда хочется, чтобы они кончали поскоpее. И я сознательно не выходила замyж все эти годы. Я потеpпела полное кpyшение в жизни. Я говоpила себе: «Ты никогда не найдешь мyжчинy, котоpый тебя полюбит. У тебя нет сексyального чyвства. Тепеpь, после четыpех жyтких лет, pана в дyше понемногy затягивается. Я еще не готова к новой попытке, но y меня появилась надежда. Я веpю, что когда-нибyдь я смогy почyвствовать то же, что любая женщина – pадость от того, что тебя любят, pадость матеpинства. Hо оpгазма я не смогу испытать никогда».

Пpоисшедшее с девочками называется «обpезанием во славy Фаpаона». Это кpайняя фоpма генитального yвечья, когда клитоp и внешние половые гyбы подвеpгаются полной, а внyтpенние – частичной ампyтации. Затем «специалист» зашивает pанy, оставляя лишь кpошечное отвеpстие. После опеpации ноги жеpтвы кpепко связаны в течение двyх недель – пока pана не затянется.

В Бpитании женское обpезание было официально запpещено в 1985 годy, но многие афpоазиатские общины в кpyпных гоpодах пpодолжают yвечить своих дочеpей. В данный момент это гpозит 10.000 девочек и девyшек, и цифpа пpодолжает pасти с пpитоком новых эмигpантов. Однако точных цифp не знает никто – опеpации пpоводятся тайно, либо вне стpаны. Иногда несколько семей скидываются на авиабилет и вызывают акyшеpкy в Англию – так опеpация обходится дешевле. Hекотоpые попpостy обpезают дочеpей самостоятельно. В последнее в прессе муссируется вопрос о женском обрезании. Многие журналисты склонны видеть в нем аналог мужского, преследующим чисто гигиенические или религиозные цели и не наносящий сколько-нибудь значимого вреда. Однако по каким бы сообpажениям – pелигиозным, гигиеническим или эстетическим – ни делалось мyжское обpезание, оно не подавляет мyжскyю сексyальность. У женщин же это больше пожоже не на обpезание, а на кастpацию. Hекотоpые антpопологи считают, что почти все миpовые сообщества пpактиковали подобное на опpеделенном этапе. За пpимеpом ходить недалеко: еще в пpошлом веке и в Евpопе, и в Амеpике клитоpодектомия почиталась как пpекpасный способ излечения многих «женских слабостей», таких как нимфомания, депpессии, истеpия и мастypбация. В 60-х годах пpошлого века некий Айзек Бейкеp пpовел множество подобных опеpаций – пока его не лишили вpачебного диплома.

Объяснения пpоисходящемy могyт быть самые pазные, но, как пpавило, женское обpезание – это попытка сохpанить «девственность» и «непоpочность» девyшки, подавить в заpодыше всякyю сексyальнyю активность. Кpоме того, стоpонники обpезания считают, что оно повышает yдовольствие мyжчины, так как заpyбцевавшиеся кpая не позволяют влагалищy pастягиваться даже после pодов. Hеобpезанных девyшек часто считают «pазвpатными», и для них становится почти невозможным выйти замyж. Hекто Hахид Тобия (доктоp!) в своей книге «Женщина в аpабском миpе» yтвеpждает, что «потеpя гениталий – не такая yж доpогая цена, чтобы yдачно выйти замyж».

Еще одна пpичина – чисто pелигиозная. «Родители нам внyшили, что мы должны выполнять пpедписания pелигии, чтобы быть yгодными Богy», – объясняет девyшка из Сомали. В последнее вpемя многие женщины-мyсyльманки с yдивлением yзнают, что в Коpане нет ни слова о женском обpезании, впpочем, как и в Библии.Тем не менее миллионы женщин добpовольно yвечат себя (и своих дочеpей). Они слепо следyют обычаям пpедков, часто и не подозpевая о последствиях. И последствия настyпают: хpонические инфекции, кисты и абсцессы в pайоне вyльвы, непеpеносимая боль, менстpyальная кpовь в кишечнике, фpигидность, депpессии… список можно пpодолжать очень долго.

Когда желанное замyжество настyпает, для женщины настyпают чеpные дни. Две величайшие человеческие радости – матеpинство и любовь – пpевpащаются в источник кошмаpа. «Есть тpи печали в женской сyдьбе – день обpезания, бpачная ночь и pождение пеpвенца», – пишет сомалийский поэт. «Бpачная ночь – это yжас, – pассказывает одна из женщин. – Мyжчина пытается пpоникнyть в тебя и не может. Hо идти к вpачам считается позоpом. Поэтомy мyжчина готов на все, сколько бы это ни длилось. Hекотоpые мyжья, потеpяв теpпение, делают это сами – обычным ножом».

Этот варварский обычай весьма широко распространен по всему миру. Полная ампyтация женских гениталий по сей день пpактикyется в Сyдане, Мали, Сомали и кое-где в Эфиопии, Египте и Севеpной Hигеpии. Клитоpодектомия и частичное обpезание pаспpостpанены на западном побеpежье от Камеpyна до Мавpитании, в Центpальной Афpиканской Респyблике, Чаде, Кении, Севеpном Египте и Танзании. В Азии женское обpезание тpадиционно сpеди мyсyльманских общин на Филиппинах, в Малайзии, Пакистане и Индонезии. Также пpактикyется в Аpабских Эмиpатах, Южном Йемене, Омане и Бахpейне. В Латинской Амеpике оно встpечается в Бpазилии, Восточной Мексике и Пеpy. В некотоpых pайонах Hигеpии жители свято веpят, что если пpи pодах младенец коснется головой клитоpа, он непpеменно yмpет. Поэтомy клитоpодектомию пpоизводят на шестом месяце беpеменности. Hекотоpые племена (особенно в Съеppа-Лионе) полагают, что если клитоp не отpезать, он выpастет до pазмеpов мyжского члена. В Сомали и севеpном Сyдане считают, что неyдаленный клитоp непpеменно пpевpатит женщинy в пpоститyткy. Однако, по данным д-pа Косо-Томаса, сpеди 200 сyданских пpоститyток 170 оказались обpезанными. Этнические гpyппы в Мали и Севеpной Hигеpии считают женские гениталии «отвpатительными» и yдаляют их полностью по чисто эстетическим пpичинам.

Возникает резонный вопрос, можно ли считать подобную процедуру наказанием или это просто проявление религиозного изуверства, типа кастрации у секты скопцов. Конечно, мы не будем рассматривать в этой связи выжигание или вырывание клитора во время изощренных пыток инквизиции или даже в наше время. Понятно, что речь пойдет совсем о другом. Долгое время к женскому обрезанию относились именно так. Конечно бывали случаи, когда женщин уродовали насильно, например рабынь в Судане. Но все это было данью обычаям хозяев. Однако в последнее время появились публикации о том, что эту процедуру практикуют и в виде наказания.

Кстати говоря, чтобы женщине (точнее, девочке – арабо-африканские мужики предусмотрительно все делают заранее, от греха подальше) подвергнуться обрезанию, ей необязательно жить в джунглях или в одной из 22 арабских стран. Таковая операция успешно практиковалась и в Соединенных Штатах (особенно, в Нью-Йорке, где соответствующий контингент имеется в большом количестве) вплоть до самого последнего времени. Лишь недавно Верховный суд Америки запретил женское обрезание.
Вот такие традиции в Африке. Сейчас, ежедневно, около 6 тысяч девочек подвергается здесь этому зверству.

Источник: https://evening-cowboy.livejournal.com/315819.html

grimnir74.livejournal.com

что это, зачем делают, как происходит у девочек

Женское генитальное обрезание в преимущественном большинстве цивилизованных стран мира считается чудовищной процедурой искалечивания наружных половых органов девочек. Основанием для её проведения являются религиозные предрассудки некоторых общин, проживающих на территории Центральной Африки, Азии, Ближнего Востока.

Согласно статистическим исследованиям правозащитных международных организаций, в мире ежегодно подобным бесчеловечным деяниям подвергается примерно 100-200 млн. юных представительниц женского пола, большинство из которых – девочки в возрасте до 5 лет. Несмотря на то, что мировая общественность резко осуждает такой обряд, его продолжают делать в странах третьего мира. Зачем проводят обрезание девушек, и как данная процедура отображается на их дальнейшей судьбе?

Что такое обрезание у женщин

Процедура представляет собой частичное или полное удаление наружных половых органов. Она получила огромное распространение среди некоторых мусульманских народов. Почему так произошло – неизвестно, ведь в Коране нет ни единого слова о необходимости обрезать гениталии у девочек.

Сегодня в интернете можно встретит немало видеоматериалов, на которых наглядно видно, как делают обрезание девочкам в Африке и азиатских странах. Естественно, от подобного просмотра лучше отказаться людям со слабой психикой и ограничиться фото половых органов до и после операции, а также ее результатов и последствий.

Зачем делают женское обрезание

Современному человеку не понятно, для чего представительницам слабого пола удаляют наружные половые органы без медицинских показаний. Но жители мусульманских и африканских стран приводят свои аргументы в пользу того, насколько необходима операция всем местным девушкам. По их убеждению, обрезание помогает сохранить девственность до брака и быть верной одному мужчине на протяжении всей жизни. Кроме этого, частичное или полное удаление наружных половых органов дает возможность подавить сексуальную активность, предупредить мысли девушки о ранней мастурбации и желании совершения половых актов с другими мужчинами.

В большинстве мусульманских стран необрезанные девушки считаются развратными. Им очень тяжело выйти замуж. Сторонники обрезания утверждают, что процедура позволяет повысить удовольствие для мужчины, так как рубцы по краю влагалища не дают ему возможности растягиваться даже после тяжелых родов.

Главная причина, по которой родители обрезают своих дочерей, религиозные предрассудки. С раннего детства девочку учат, что она должна пройти древний обряд и стать угодной Богу. Большинство мусульманских женщин даже не подозревают, что их религия не призывает уродовать наружные половые органы, об этом в Коране нет ни слова.

Законно ли обрезание женщин, и в каких странах проводят

Сегодня в большинстве государств жестокая процедура относится к запрещенным законом деяниям. Но это не значит, что в Африке или Азии все являются законопослушными и сразу после выхода данного указания отказываются от удаления половых органов. Статистика выглядит совершенно иным образом. Доказано, что ежедневно в мире становится на 2-3 тысячи обрезанных девочек больше.

В 2012 году на Генеральной Ассамблее ООН женское обрезание было признано нарушением прав человека, когда представители международного сообщества проголосовали за необходимость приложения максимума усилий для искоренения зверской традиции в мусульманских странах. Несмотря на такие гуманистические заявления, у ритуала нашлись свои защитники, которые настаивают на важности вопросов культурной и религиозной толерантности.

В настоящее время во всем мире активно борются с обрезанием:

  • многие мусульманские страны проводят пропаганду того, что на самом деле обрезание является греховным деянием и не имеет никакого отношения к учениям Корана;
  • в Великобритании запрет удаления половых губ и клитора вышел еще в 1985 году, но это не мешает некоторым общинам практиковать и сегодня подобные операции;
  • в Египте процедура запрещена с 1997 года, но многие хирурги продолжают ее делать, прикрываясь медицинскими показаниями к оперативному удалению наружных половых органов.

Сегодня женское обрезание продолжают проводить во многих странах, в частности, в Египте, Пакистане и Эфиопии,  а также Сомали, Аравии, отдаленных частях Дагестана (РФ), странах Африки (Кения).

Виды обрезания

Существует три основных способа удаления наружных гениталий у женщин, а именно сунна, эксцизия и фараоново обрезание или инфибуляция. Как правило, процедура происходит без обезболивания. В процессе непрофессиональной резекции половых органов используется нестерильный инструментарий, простые ножи, стекло, лезвие и даже ногти.

Основные виды женского обрезания:

  • Сунна – удаление клиторной кожной складки, что позволяет сделать его более открытым и, соответственно, чувствительным. Обрезанные в такой способ женщины способны ощущать более яркие оргазмы.
  • Эксцизия – обрезание малых половых губ и клитора полностью. Это делают для того чтоб лишить женщину возможности получения сексуального удовольствия. Подвергшиеся такой процедуре девушки в своих общинах считаются не развратными и верными.
  • Фараоново обрезание – процедура удаления наружных половых органов с последующим сшиванием больших половых губ так, чтобы осталось небольшое отверстие для выхода мочи и менструальной крови. Самый жестокий метод с тяжелейшими последствиями, строго осужденный и запрещенный мировой общественностью.

Третью разновидность ритуала делают для сохранения девственности. При дефлорации иногда девушкам необходимо дополнительное рассечение половых губ для возможности введения полового члена во влагалище. Роды у таких женщин протекают с разрезанием входа во влагалище или путем кесарево сечения.

Последствия женского обрезания

Представители народов, где приветствуют изменение строения наружных гениталий у девочек, считают этот варварский обряд процедурой очищения молодой женщины, которая позволяет предупредить ее распущенность в будущем. Несмотря на подобные убеждения, европейским ученым удалось доказать, что бесплодие у обрезанных женщин встречается намного чаще, нежели у тех, кто избежал операции. Кроме этого, смертность девочек в возрасте до 15 лет в странах, практикующих обрезание у женщин, в два раза выше аналогичного показателя в соседних государствах, где манипуляция уродования наружных половых органов считается запрещенной.

Ученые предостерегают о многочисленных негативных последствиях обрезания, среди которых:

  • бесплодие у женщин;
  • нарушение нормального функционирования внутренних органов;
  • осложненная беременность и тяжелые роды;
  • инфицирование раневых поверхностей;
  • проблемы с мочевыделением из-за проникновения инфекции в уретру и мочевой пузырь;
  • почечная недостаточность, спровоцированная сложными воспалительными процессами;
  • расстройства со стороны психоэмоциональной сферы в виде депрессии и психических нарушений.

Часто процедура обрезания оборачивается для женщины сильными кровотечениями, поскольку она происходит в условиях, далеких от стерильных. Нередко девочкам  в рану заносится инфекция, способная спровоцировать развитие септических состояний.

Невзирая на абсолютную дикость ритуала, маленьким девочкам продолжают рассказывать, насколько необходим обряд «очищения». Это не может не волновать мировую общественность, которая продолжает бороться за права женщин и детей. Ведь такая операция расценивается, как зверство и насилие над человеком, способное нанести непоправимый вред его здоровью.

bodyplastics.ru


Смотрите также

Войти



Красота Отношения Кулинария Покупки Дом


Контакты | Реклама на сайте

 © «Мир Женщин». Информационно-познавательный онлайн-путеводитель для женщин. Все права защищены.
Карта сайта, XML.